Après Alexandrie et les pyramides de Gizeh, Saqqara est le troisième semi-marathon couru par Nathan, Rémi et Gatien aux côtés d’Alexandre Vigne, président de CIEUX, durant leur Service Civique au sein des Écoles francophone labellisées par l'institut français d'Égypte. Venue de Paris où elle s’entraîne pour le Marathon prévu en avril, Laura Merckx, formatrice des tutrices des volontaires auprès de l'Agence du Service Civique, a couru pour sa part l'épreuve des 10km !Cette édition restera sans doute la plus éprouvante. À la lisière du désert, la nécropole de Saqqara, aux portes mêmes des étendues sahariennes, exposait les coureurs à la rudesse des éléments. Les semi-marathoniens ont dû affronter une véritable tempête de sable : des rafales violentes balayaient les pistes, le sable giflait les visages, s’infiltrait dans les yeux et la respiration, tandis que les montées abruptes devenaient de véritables murs contre le vent.Ce vendredi 13 février 2026, une large partie de l’Égypte était frappée par un épisode d’instabilité climatique majeur. Selon l’Autorité météorologique égyptienne, une dépression atmosphérique sur la Méditerranée orientale a généré de puissants vents de sud-ouest, soulevant le sable du désert libyque et du Sahara égyptien. Les rafales, atteignant 50 à 60 km/h, ont réduit la visibilité à moins de 500 mètres dans le Grand Caire et jusque sur le Delta du Nil, tandis que le Sinaï et le Canal de Suez subissaient eux aussi les effets de ce souffle chargé de poussière.Dans ces conditions extrêmes, courir relevait presque de l’ascèse : lutter contre le vent contraire, garder le cap malgré les bourrasques, persévérer lorsque le sable rend chaque foulée plus incertaine. Pourtant, tous les quatre ont tenu bon.La cérémonie des médailles, elle, a dû être annulée tant la tempête de sable rendait toute installation impossible. Mais rien n’a pu effacer la performance accomplie ni la solidarité vécue dans l’effort. Devant la majestueuse pyramide à degrés de Djéser, le podium, laissé vide, est devenu pour eux un symbole : Nathan, Rémi, Gatien et Alexandre y sont montés fièrement, comme pour célébrer silencieusement leur odyssée en Egypte, face aux vents du désert et à l’histoire millénaire de Saqqara, Gizeh et Alexandrie. ... Voir PlusVoir Moins
Dans son numéro du 30 janvier au 6 février 2026, La Croix L’Hebdo, sous la plume du journaliste Timothée David, met à l’honneur CIEUX et rappelle l’engagement visionnaire du Père Jean Courtès-Lapeyrat.Pour le 10ème anniversaire de l'association en 2015, le Père Jean Courtès-Lapeyrat (alors curé de saint Eloi, Paris 12ème) avait écrit ce témoignage : « Quand Alexandre VIGNE est venu me présenter son projet d’une association favorisant le dialogue interreligieux et intercommunautaire, j’ai eu l’intuition qu’il visait juste. J’étais à l’époque curé de la paroisse Notre Dame d’Espérance, rue de la Roquette, à deux pas de la synagogue ABRAVANEL (Paris 11ème). CIEUX est né de cette volonté de permettre à des communautés religieuses et à des courants de pensée différents de se rencontrer, de se parler, de mieux se connaître. 10 ans d’histoire dans le 11° où de nombreux liens fraternels se sont tissés et se développent encore. 10 ans pendant lesquels CIEUX a essaimé et s’est ancré dans d’autres arrondissements et d’autres villes, avec les mêmes objectifs et le même mérite. Le vivre ensemble de nos communautés cultuelles, de nos associations culturelles, de nos courants de pensée est capital aujourd’hui, nous le savons tous. Il est vital de continuer à nous ouvrir pour mieux nous connaître, échanger sur nos pratiques et vivre des temps fraternels. CIEUX s’y emploie et c’est une belle mission qu’il poursuit. Je souhaite qu’il s’implante à travers la France pour que la fraternité se renforce entre tous. Longue vie à CIEUX ».CIEUX exprime sa gratitude au Père Jean Courtès-Lapeyrat : son espérance et sa prière se sont concrétisées. CIEUX s’est durablement implantée, a élargi son rayonnement et s’est affirmée comme un acteur reconnu du dialogue et de la fraternité. ... Voir PlusVoir Moins
ÉCOLOGIE, SERVICE CIVIQUE ET DIALOGUE INTERRELIGIEUX DANS LE CADRE RÉPUBLICAINLe mercredi 21 janvier à 17h, une audition s’est tenue au Café Français, place de la Bastille, à l’initiative du Groupe écologiste de Paris 11ème. Cette rencontre a donné lieu à l’audition d’Alexandre Vigne, président de CIEUX.Le Groupe écologiste était représenté par Kassim Bouhou, chercheur associé à l’IRIS (Institut de relations internationales et stratégiques), Joëlle Morel, Adjointe au Maire de Paris 11ᵉ en charge du commerce et de l’emploi, ainsi qu'Ophélie Marinier.Au cours des échanges, Alexandre Vigne a rappelé que l’Agence du Service Civique a choisi d’augmenter le nombre de missions axées sur l’écologie, en cohérence avec les priorités nationales et européennes en matière de transition écologique. Il a souligné que cette orientation se traduit par un accompagnement renforcé des organismes d’accueil proposant des missions de sensibilisation environnementale, de protection de la biodiversité et de promotion de modes de vie durables.Dans ce cadre, CIEUX a été présenté comme un acteur engagé qui invite les volontaires en Service Civique, en France comme en Égypte, à promouvoir des pratiques écologiquement responsables. Les missions proposées encouragent notamment l’adoption de comportements respectueux de l’environnement, la sensibilisation des publics aux enjeux climatiques et la diffusion de bonnes pratiques en matière de consommation, de gestion des ressources et de protection des écosystèmes.Les représentants du Groupe écologiste ont par ailleurs exprimé leur intérêt pour les démarches interreligieuses menées dans un strict cadre laïque, soulignant l’importance du dialogue, du partage et de la coopération entre acteurs de convictions diverses autour des enjeux écologiques. À cet égard, l’expérience de CIEUX depuis 2015 au sein de la Conférence de partage présidée par Madame la Maire du 12ème arrondissement de Paris, Emmanuelle Pierre-Marie, a été identifiée comme un levier pertinent pour articuler engagement écologique, respect de la laïcité et promotion du vivre-ensemble.Cette audition a ainsi permis de souligner le rôle du Service Civique comme outil de mobilisation de la jeunesse au service de l’écologie, de l’intérêt général et du dialogue citoyen, en France comme à l’international. ... Voir PlusVoir Moins
UN GUIDE POUR CONCILIER PRATIQUE DE L’ISLAM ET CADRE RÉPUBLICAINFruit de plusieurs mois de travail coordonné par le recteur Chems-Eddine Hafiz, la Grande Mosquée de Paris a élaboré un guide d’environ mille pages destiné aux musulmans vivant en France, afin de répondre aux tensions parfois ressenties entre pratique religieuse et exigences de la République. L’ouvrage repose sur une méthode fondée sur la concertation et l’audition d’un large éventail d’acteurs : imams, intellectuels, juristes, responsables associatifs et personnalités de la société civile. Loin d’un texte purement théologique, ce guide adopte une approche pragmatique et contextualisée, examinant des situations concrètes de la vie quotidienne à la lumière du droit français, du principe de laïcité et des sources de l’islam. L’objectif assumé n’est pas de transformer ou d’édulcorer la foi, mais de montrer comment celle-ci peut être vécue pleinement dans le cadre légal et civique français, en privilégiant la responsabilité individuelle, le respect des lois et l’intégration harmonieuse dans la société.LES RECOMMANDATIONS CONCRÈTES DU GUIDE SUR LES SUJETS SENSIBLESLE VOILELe guide rappelle que le port du voile relève d’un choix religieux personnel, tout en soulignant qu’il doit s’exercer dans le respect strict des lois françaises. Il précise les limites applicables dans certains espaces, notamment l’école publique, l’administration et certaines fonctions professionnelles, et invite à une pratique apaisée, non conflictuelle, conforme au principe de laïcité.LE JEÛNE (RAMADAN)L’ouvrage adopte une approche pragmatique du jeûne, rappelant son importance religieuse tout en affirmant qu’il ne doit ni mettre en danger la santé ni empêcher l’accomplissement des obligations professionnelles ou scolaires. Il rappelle les dispenses et aménagements prévus par la tradition islamique pour les personnes malades, les femmes enceintes, les voyageurs ou les personnes exerçant des métiers pénibles.LE MARIAGELe guide insiste sur la primauté absolue du mariage civil, seul reconnu par la République française. Il rappelle que le mariage religieux ne peut être célébré qu’après la cérémonie civile et ne saurait se substituer aux obligations légales, en particulier en matière de consentement, d’égalité entre les époux et de protection des droits des femmes.LE RAPPORT À LA LOI ET À LA LAÏCITÉUne ligne directrice traverse l’ensemble du texte : le respect des lois de la République est présenté comme pleinement compatible avec la foi musulmane. La laïcité y est définie non comme une contrainte ou une hostilité à la religion, mais comme un cadre garantissant la liberté de conscience et la coexistence pacifique des convictions.EN SYNTHÈSELe guide propose une lecture de l’islam résolument ancrée dans le contexte français, fondée sur la responsabilité individuelle, la modération et le respect du cadre républicain. Il n’a pas vocation à imposer une interprétation unique de la foi, mais à offrir des repères concrets permettant aux fidèles de vivre leur pratique religieuse en harmonie avec les règles et les valeurs de la société française. ... Voir PlusVoir Moins
PLANTER LA PAIX LÀ OÙ LA HAINE A FRAPPÉ : TOU BICHVAT DANS UN QUARTIER MEURTRI DE PARISDimanche 1er février 2026 à 16 h, une belle assemblée s’est rassemblée au Square Gardette (2 rue du Général Blaise, 75011 Paris) pour célébrer la fête de Tou Bichvat, la « Nouvel An des arbres ». Organisée chaque année à l’initiative d’Isabelle et Éric Ébrard, membres engagés de la Synagogue Ora Vesimha et sympathisants de CIEUX, cette rencontre conviviale a rassemblé familles, fidèles et habitants du quartier autour d’un moment de joie, de partage et de sens spirituel.L’accueil chaleureux du Maire du 11ᵉ arrondissement, François Vauglin, a souligné l’importance de ce rassemblement intergénérationnel. En présence de nombreux participants, Monsieur Vauglin a planté un olivier de la paix au cœur du jardin, geste fort et hautement symbolique dans le contexte actuel de haine religieuse et de polarisation communautariste. Cet olivier incarne l’espérance, la vie et la paix entre tous, en particulier dans un arrondissement profondément marqué par l’histoire récente.Le 11ᵉ arrondissement demeure en effet un lieu de mémoire des attentats terroristes de janvier et novembre 2015, qui ont frappé des lieux de vie, de convivialité et de liberté d’expression à quelques rues seulement de là : les terrasses de cafés, la salle du Bataclan, ainsi que les anciens locaux de Charlie Hebdo. Ces violences ont durablement meurtri le quartier, ses habitants et ses communautés, laissant une trace encore vive dans les consciences. Dans ce contexte, planter un arbre de paix là où la violence a voulu semer la peur prend une résonance toute particulière : c’est un acte de mémoire, mais aussi un acte de résistance pacifique et de confiance en l’avenir.Une distribution de fruits secs et frais d’Israël, accompagnée d’un dvar Thora prononcé par le rabbin de la synagogue Ora Vesimha, a permis aux participants de saisir toute la profondeur de la fête de Tou Bichvat, rappelant la responsabilité de chacun dans la préservation de la vie, de la terre et du lien entre les êtres humains.En plantant un arbre là où la haine a voulu s’enraciner, les participants ont affirmé une conviction simple et essentielle : face à la violence, c’est toujours la vie, la mémoire et la paix qui doivent grandir. ... Voir PlusVoir Moins
À l’Institut français d’Égypte, la promotion de la francophonie s’inscrit à la croisée de la coopération éducative et de l’action culturelle. Dans cette dynamique, des projets sont développés afin de proposer aux volontaires en Service Civique, des missions à forte dimension interculturelle, menées au sein des médiathèques de l’Institut français. Ces missions contribuent à la diffusion de la langue française, au dialogue des cultures et à l’accessibilité de la création et des savoirs auprès de publics diversifiés.Face à la prédominance de l’anglais, première langue étrangère enseignée dans les écoles en Égypte, la promotion du français nécessite des approches pédagogiques innovantes et attractives, capables d’éveiller la curiosité des apprenants et de stimuler durablement leur motivation.Photo : le 5 février 2026 à l'Institut français d'Egypte au Caire :- Eric Lebas, Attaché culturel Scac , Ambassade de France, Chef du service culture, livre et débats d’idées ;- Marianne Riad, Cheffe projet environnement culturel francophone à l'Institut français du Caire ;- Nevine Chehata, Responsable de la médiathèque de Mounira, Coordinatrice du réseau des médiathèques de l'Institut français d'Egypte ;- Alexandre et Odile Vigne, association CIEUX. ... Voir PlusVoir Moins
La Croix L'Hebdo (hebdomadaire du quotidien "La Croix") du 30 janvier au 6 février 2026, promeut le dialogue interreligieux en particulier avec CIEUX ! ... Voir PlusVoir Moins
Le vote religieux est souvent évoqué dans le débat public, mais rarement analysé sereinement. Existe-t-il réellement un vote des croyants en France ou s’agit-il d’un tabou, d’un angle mort ...
Après Alexandrie et les pyramides de Gizeh, Saqqara est le troisième semi-marathon couru par Nathan, Rémi et Gatien aux côtés d’Alexandre Vigne, président de CIEUX, durant leur Service Civique au sein des Écoles francophone labellisées par l'institut français d'Égypte. Venue de Paris où elle s’entraîne pour le Marathon prévu en avril, Laura Merckx, formatrice des tutrices des volontaires auprès de l'Agence du Service Civique, a couru pour sa part l'épreuve des 10km !Cette édition restera sans doute la plus éprouvante. À la lisière du désert, la nécropole de Saqqara, aux portes mêmes des étendues sahariennes, exposait les coureurs à la rudesse des éléments. Les semi-marathoniens ont dû affronter une véritable tempête de sable : des rafales violentes balayaient les pistes, le sable giflait les visages, s’infiltrait dans les yeux et la respiration, tandis que les montées abruptes devenaient de véritables murs contre le vent.Ce vendredi 13 février 2026, une large partie de l’Égypte était frappée par un épisode d’instabilité climatique majeur. Selon l’Autorité météorologique égyptienne, une dépression atmosphérique sur la Méditerranée orientale a généré de puissants vents de sud-ouest, soulevant le sable du désert libyque et du Sahara égyptien. Les rafales, atteignant 50 à 60 km/h, ont réduit la visibilité à moins de 500 mètres dans le Grand Caire et jusque sur le Delta du Nil, tandis que le Sinaï et le Canal de Suez subissaient eux aussi les effets de ce souffle chargé de poussière.Dans ces conditions extrêmes, courir relevait presque de l’ascèse : lutter contre le vent contraire, garder le cap malgré les bourrasques, persévérer lorsque le sable rend chaque foulée plus incertaine. Pourtant, tous les quatre ont tenu bon.La cérémonie des médailles, elle, a dû être annulée tant la tempête de sable rendait toute installation impossible. Mais rien n’a pu effacer la performance accomplie ni la solidarité vécue dans l’effort. Devant la majestueuse pyramide à degrés de Djéser, le podium, laissé vide, est devenu pour eux un symbole : Nathan, Rémi, Gatien et Alexandre y sont montés fièrement, comme pour célébrer silencieusement leur odyssée en Egypte, face aux vents du désert et à l’histoire millénaire de Saqqara, Gizeh et Alexandrie. ... Voir PlusVoir Moins
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Dans son numéro du 30 janvier au 6 février 2026, La Croix L’Hebdo, sous la plume du journaliste Timothée David, met à l’honneur CIEUX et rappelle l’engagement visionnaire du Père Jean Courtès-Lapeyrat.Pour le 10ème anniversaire de l'association en 2015, le Père Jean Courtès-Lapeyrat (alors curé de saint Eloi, Paris 12ème) avait écrit ce témoignage : « Quand Alexandre VIGNE est venu me présenter son projet d’une association favorisant le dialogue interreligieux et intercommunautaire, j’ai eu l’intuition qu’il visait juste. J’étais à l’époque curé de la paroisse Notre Dame d’Espérance, rue de la Roquette, à deux pas de la synagogue ABRAVANEL (Paris 11ème). CIEUX est né de cette volonté de permettre à des communautés religieuses et à des courants de pensée différents de se rencontrer, de se parler, de mieux se connaître. 10 ans d’histoire dans le 11° où de nombreux liens fraternels se sont tissés et se développent encore. 10 ans pendant lesquels CIEUX a essaimé et s’est ancré dans d’autres arrondissements et d’autres villes, avec les mêmes objectifs et le même mérite. Le vivre ensemble de nos communautés cultuelles, de nos associations culturelles, de nos courants de pensée est capital aujourd’hui, nous le savons tous. Il est vital de continuer à nous ouvrir pour mieux nous connaître, échanger sur nos pratiques et vivre des temps fraternels. CIEUX s’y emploie et c’est une belle mission qu’il poursuit. Je souhaite qu’il s’implante à travers la France pour que la fraternité se renforce entre tous. Longue vie à CIEUX ».CIEUX exprime sa gratitude au Père Jean Courtès-Lapeyrat : son espérance et sa prière se sont concrétisées. CIEUX s’est durablement implantée, a élargi son rayonnement et s’est affirmée comme un acteur reconnu du dialogue et de la fraternité. ... Voir PlusVoir Moins
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ÉCOLOGIE, SERVICE CIVIQUE ET DIALOGUE INTERRELIGIEUX DANS LE CADRE RÉPUBLICAINLe mercredi 21 janvier à 17h, une audition s’est tenue au Café Français, place de la Bastille, à l’initiative du Groupe écologiste de Paris 11ème. Cette rencontre a donné lieu à l’audition d’Alexandre Vigne, président de CIEUX.Le Groupe écologiste était représenté par Kassim Bouhou, chercheur associé à l’IRIS (Institut de relations internationales et stratégiques), Joëlle Morel, Adjointe au Maire de Paris 11ᵉ en charge du commerce et de l’emploi, ainsi qu'Ophélie Marinier.Au cours des échanges, Alexandre Vigne a rappelé que l’Agence du Service Civique a choisi d’augmenter le nombre de missions axées sur l’écologie, en cohérence avec les priorités nationales et européennes en matière de transition écologique. Il a souligné que cette orientation se traduit par un accompagnement renforcé des organismes d’accueil proposant des missions de sensibilisation environnementale, de protection de la biodiversité et de promotion de modes de vie durables.Dans ce cadre, CIEUX a été présenté comme un acteur engagé qui invite les volontaires en Service Civique, en France comme en Égypte, à promouvoir des pratiques écologiquement responsables. Les missions proposées encouragent notamment l’adoption de comportements respectueux de l’environnement, la sensibilisation des publics aux enjeux climatiques et la diffusion de bonnes pratiques en matière de consommation, de gestion des ressources et de protection des écosystèmes.Les représentants du Groupe écologiste ont par ailleurs exprimé leur intérêt pour les démarches interreligieuses menées dans un strict cadre laïque, soulignant l’importance du dialogue, du partage et de la coopération entre acteurs de convictions diverses autour des enjeux écologiques. À cet égard, l’expérience de CIEUX depuis 2015 au sein de la Conférence de partage présidée par Madame la Maire du 12ème arrondissement de Paris, Emmanuelle Pierre-Marie, a été identifiée comme un levier pertinent pour articuler engagement écologique, respect de la laïcité et promotion du vivre-ensemble.Cette audition a ainsi permis de souligner le rôle du Service Civique comme outil de mobilisation de la jeunesse au service de l’écologie, de l’intérêt général et du dialogue citoyen, en France comme à l’international. ... Voir PlusVoir Moins
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www.eventbrite.fr/e/billets-47-ans-apres-la-revolution-islamique-quelles-perspectives-pour-liran-... ... Voir PlusVoir Moins
47 ans après la révolution islamique , quelles perspectives pour l'Iran ?
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Le 11 février 1979, l'histoire de l'Iran basculait. Aujourd'hui, le régime vacille. Sommes-nous à l'aube d'un nouveau tournant historique ?0 CommentairesComment on Facebook
UN GUIDE POUR CONCILIER PRATIQUE DE L’ISLAM ET CADRE RÉPUBLICAINFruit de plusieurs mois de travail coordonné par le recteur Chems-Eddine Hafiz, la Grande Mosquée de Paris a élaboré un guide d’environ mille pages destiné aux musulmans vivant en France, afin de répondre aux tensions parfois ressenties entre pratique religieuse et exigences de la République. L’ouvrage repose sur une méthode fondée sur la concertation et l’audition d’un large éventail d’acteurs : imams, intellectuels, juristes, responsables associatifs et personnalités de la société civile. Loin d’un texte purement théologique, ce guide adopte une approche pragmatique et contextualisée, examinant des situations concrètes de la vie quotidienne à la lumière du droit français, du principe de laïcité et des sources de l’islam. L’objectif assumé n’est pas de transformer ou d’édulcorer la foi, mais de montrer comment celle-ci peut être vécue pleinement dans le cadre légal et civique français, en privilégiant la responsabilité individuelle, le respect des lois et l’intégration harmonieuse dans la société.LES RECOMMANDATIONS CONCRÈTES DU GUIDE SUR LES SUJETS SENSIBLESLE VOILELe guide rappelle que le port du voile relève d’un choix religieux personnel, tout en soulignant qu’il doit s’exercer dans le respect strict des lois françaises. Il précise les limites applicables dans certains espaces, notamment l’école publique, l’administration et certaines fonctions professionnelles, et invite à une pratique apaisée, non conflictuelle, conforme au principe de laïcité.LE JEÛNE (RAMADAN)L’ouvrage adopte une approche pragmatique du jeûne, rappelant son importance religieuse tout en affirmant qu’il ne doit ni mettre en danger la santé ni empêcher l’accomplissement des obligations professionnelles ou scolaires. Il rappelle les dispenses et aménagements prévus par la tradition islamique pour les personnes malades, les femmes enceintes, les voyageurs ou les personnes exerçant des métiers pénibles.LE MARIAGELe guide insiste sur la primauté absolue du mariage civil, seul reconnu par la République française. Il rappelle que le mariage religieux ne peut être célébré qu’après la cérémonie civile et ne saurait se substituer aux obligations légales, en particulier en matière de consentement, d’égalité entre les époux et de protection des droits des femmes.LE RAPPORT À LA LOI ET À LA LAÏCITÉUne ligne directrice traverse l’ensemble du texte : le respect des lois de la République est présenté comme pleinement compatible avec la foi musulmane. La laïcité y est définie non comme une contrainte ou une hostilité à la religion, mais comme un cadre garantissant la liberté de conscience et la coexistence pacifique des convictions.EN SYNTHÈSELe guide propose une lecture de l’islam résolument ancrée dans le contexte français, fondée sur la responsabilité individuelle, la modération et le respect du cadre républicain. Il n’a pas vocation à imposer une interprétation unique de la foi, mais à offrir des repères concrets permettant aux fidèles de vivre leur pratique religieuse en harmonie avec les règles et les valeurs de la société française. ... Voir PlusVoir Moins
Musulmans de France : la Grande Mosquée publie un guide de 1 000 pages pour concilier foi et République
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EXCLUSIF. Puis-je porter le voile dans telle situation ? Suis-je tenu de jeûner ? Mon mariage religieux vaut-il union civile ? Aux questions0 CommentairesComment on Facebook
PLANTER LA PAIX LÀ OÙ LA HAINE A FRAPPÉ : TOU BICHVAT DANS UN QUARTIER MEURTRI DE PARISDimanche 1er février 2026 à 16 h, une belle assemblée s’est rassemblée au Square Gardette (2 rue du Général Blaise, 75011 Paris) pour célébrer la fête de Tou Bichvat, la « Nouvel An des arbres ». Organisée chaque année à l’initiative d’Isabelle et Éric Ébrard, membres engagés de la Synagogue Ora Vesimha et sympathisants de CIEUX, cette rencontre conviviale a rassemblé familles, fidèles et habitants du quartier autour d’un moment de joie, de partage et de sens spirituel.L’accueil chaleureux du Maire du 11ᵉ arrondissement, François Vauglin, a souligné l’importance de ce rassemblement intergénérationnel. En présence de nombreux participants, Monsieur Vauglin a planté un olivier de la paix au cœur du jardin, geste fort et hautement symbolique dans le contexte actuel de haine religieuse et de polarisation communautariste. Cet olivier incarne l’espérance, la vie et la paix entre tous, en particulier dans un arrondissement profondément marqué par l’histoire récente.Le 11ᵉ arrondissement demeure en effet un lieu de mémoire des attentats terroristes de janvier et novembre 2015, qui ont frappé des lieux de vie, de convivialité et de liberté d’expression à quelques rues seulement de là : les terrasses de cafés, la salle du Bataclan, ainsi que les anciens locaux de Charlie Hebdo. Ces violences ont durablement meurtri le quartier, ses habitants et ses communautés, laissant une trace encore vive dans les consciences. Dans ce contexte, planter un arbre de paix là où la violence a voulu semer la peur prend une résonance toute particulière : c’est un acte de mémoire, mais aussi un acte de résistance pacifique et de confiance en l’avenir.Une distribution de fruits secs et frais d’Israël, accompagnée d’un dvar Thora prononcé par le rabbin de la synagogue Ora Vesimha, a permis aux participants de saisir toute la profondeur de la fête de Tou Bichvat, rappelant la responsabilité de chacun dans la préservation de la vie, de la terre et du lien entre les êtres humains.En plantant un arbre là où la haine a voulu s’enraciner, les participants ont affirmé une conviction simple et essentielle : face à la violence, c’est toujours la vie, la mémoire et la paix qui doivent grandir. ... Voir PlusVoir Moins
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information.tv5monde.com/international/le-pakistan-enterre-les-victimes-de-lattentat-meurtrier-co... ... Voir PlusVoir Moins
Le Pakistan enterre les victimes de l'attentat meurtrier contre une mosquée
information.tv5monde.com
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www.fondapol.org/decryptage/iran-un-mouvement-revolutionnaire-comme-le-confirment-de-nouvelles-do... ... Voir PlusVoir Moins
Iran : Un mouvement révolutionnaire comme le confirment de nouvelles données - Fondapol
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Pooyan Tamimi Arab et Ammar Maleki, Iran : société sécularisée, diverse et dissidente, Fondapol, juillet 2025 [en ligne].0 CommentairesComment on Facebook
À l’Institut français d’Égypte, la promotion de la francophonie s’inscrit à la croisée de la coopération éducative et de l’action culturelle. Dans cette dynamique, des projets sont développés afin de proposer aux volontaires en Service Civique, des missions à forte dimension interculturelle, menées au sein des médiathèques de l’Institut français. Ces missions contribuent à la diffusion de la langue française, au dialogue des cultures et à l’accessibilité de la création et des savoirs auprès de publics diversifiés.Face à la prédominance de l’anglais, première langue étrangère enseignée dans les écoles en Égypte, la promotion du français nécessite des approches pédagogiques innovantes et attractives, capables d’éveiller la curiosité des apprenants et de stimuler durablement leur motivation.Photo : le 5 février 2026 à l'Institut français d'Egypte au Caire :- Eric Lebas, Attaché culturel Scac , Ambassade de France, Chef du service culture, livre et débats d’idées ;- Marianne Riad, Cheffe projet environnement culturel francophone à l'Institut français du Caire ;- Nevine Chehata, Responsable de la médiathèque de Mounira, Coordinatrice du réseau des médiathèques de l'Institut français d'Egypte ;- Alexandre et Odile Vigne, association CIEUX. ... Voir PlusVoir Moins
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La Croix L'Hebdo (hebdomadaire du quotidien "La Croix") du 30 janvier au 6 février 2026, promeut le dialogue interreligieux en particulier avec CIEUX ! ... Voir PlusVoir Moins
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www.sudouest.fr/societe/religion/ramadan-2026-le-debut-du-jeune-fixe-au-19-fevrier-par-le-conseil... ... Voir PlusVoir Moins
Ramadan 2026 : le début du jeune fixé au 19 février par le Conseil français du culte musulman
www.sudouest.fr
La date de l’Aïd el-Fitr, qui marque la fin du ramadan a aussi été annoncée : elle a été établie au 20 mars prochain0 CommentairesComment on Facebook
Le vote religieux - Espace Bernanos ... Voir PlusVoir Moins
Le vote religieux - Espace Bernanos
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Le vote religieux est souvent évoqué dans le débat public, mais rarement analysé sereinement. Existe-t-il réellement un vote des croyants en France ou s’agit-il d’un tabou, d’un angle mort ...0 CommentairesComment on Facebook